Logica economica

Ziua libertății fiscale

Cheltuielile publice ale guvernului se ridică la 40, 4% din PIB
40,4% din an, ALTCINEVA cheltuie produsul muncii noastre.
Mai rămânem doar cu 59,6%
Adică,
Muncim 147 de zile pentru stat
Din 100 de lei pe care îi producem, GUVERNUL cheltuie 40,4…
Ne mai rămân doar 59,6 lei

28 mai este Ziua libertății fiscale
Ziua în care nu mai muncim pentru stat și începem să muncim pentru noi.

Meritul acestei inițiative revine în primul rând Centrului Independent de Studii în Economie și Drept (CISED) condus de Radu Nechita.
Știți care este ultima linie de apărare a politicienilor în fața societății? Îndoctrinarea indivizilor că sclavia este bună, că pentru a fi patriot și un cetățean model trebuie să-ți plătești impozitele fără crâcnire și fără să ceri socoteală, ba chiar să mai dai de la tine că deh, statul nu refuză niciodată – ați auzit vreodată de un stat care să se plângă că are prea mulți bani?!

Ieri am ajuns la această ultima linie de apărare. Ni s-a recomandat să cerem bon fiscal pentru orice tranzacție, pentru că așa dovedim că ne pasă de pensiile oamenilor și de asigurarea celorlalte servicii publice. În timpul Crizei Asiatice din 1997 guvernul coreean a făcut apel la populație să își doneze bijuteriile pentru a suplimenta rezerva valutară a țării, iar coreenii s-au aliniat pentru a dona aur. Cât simț civic, nu ca grecii – care stau la coadă ca să scoată aurul din bănci!

Aceasta este ultima fază a manipulării. Inducerea impresiei că birurile și exproprierea sunt bune pentru societate, prin urmare trebuie să ne facă plăcere să muncim pe gratis. Știți ceva? Indiferent câtă lume crede acest lucru sistemul public de pensii nu poate fi salvat, pentru că nicio schemă Ponzi nu ține la infinit.

Ziua libertății fiscale devine astfel un adevărat eveniment cultural. Dacă realizați importanța acestuia, înseamnă că ați trecut și de ultima linie de apărare.

Diverse | Bogdan Glăvan | mai 28, 2010 8:31 am

32 comentarii

By MIA, mai 28, 2010 @ 9:05 am

>Îndoctrinarea indivizilor {…}trebuie să-ți plătești impozitele fără crâcnire și fără să ceri socoteală{…}

Nimeni nu cere asa ceva – ba intr-o societate democratica se ofera oricum periodic posibilitatea de a “cere socoteala”.
By Extra3OO, mai 28, 2010 @ 9:12 am

MIA, poti sa ceri si despagubiri?

FPS-ul de mai demult sa fi fost “executor judecatoresc”?

Tu l-ai citit pe Milton Friedman?
By vali plesca, mai 28, 2010 @ 9:38 am

de fapt, nu e chiar asa. statul ia cam 30% din taxe. pentru restul de cheltuieli, statul se imprumuta, deci noi platim diferenta plus dobanda. cu alte cuvinte, ziua libertatii fiscale e mai incolo, peste vreo luna
By Despina.V, mai 28, 2010 @ 10:34 am

Acum vreo ani Norvegia avea execent bugetar.Si a mai gasit niste zacaminte de petrol
Stiti ce-au facut?
Cetatenii norvegieni ai primit cate 25000 dolari.
Stirea poate fi verificata.Mie mi-a spus asta un norvegian
Si au mai contruit un aeroport.
Nu mai stiau ce sa faca cu banii…
By Serf, mai 28, 2010 @ 10:39 am

Eu zic ca salariatii se elibereaza din sclavie doar pe 17 iulie. Calculul l-am facut la http://www.taxfreedomday.ro.
By Ionut, mai 28, 2010 @ 10:40 am

Iupii!!! De miine si slovacii si bulgarii incep sa munceasca pentru ei si nu pentru stat. Restul europenilor din iunie incolo. Asta-i gluma. Ce nu e gluma este ca o buna parte din populatie va continua sa mai munceasca 2-3 luni bune pentru “stat”.
By Extra3OO, mai 28, 2010 @ 11:24 am

“Going John Galt” a inceput sa ia avant muncitoresc..

Foarte bine.
By Otilia, mai 28, 2010 @ 12:21 pm

Vezi? Vezi? Numai ce terminam de platit statul si si intra in greva.

Ce poate iesi bine din greva asta generala de pe 31-1: daca supravietuim , poate vedem ca ne descurcam bine si fara stat, de fapt.
By Stefan A., mai 28, 2010 @ 1:15 pm

Se incaseaza prin taxe , impozite , cam 30-32 % PIB.
Diferenta pina la cheltuielile de 40 % din PIB se finanteaza prin imprumuturi bancare sau internationale .
Inteleg ca sinteti un sustinator a anularii taxelor , impozitelor , CAS, dar un conferentiar universitar nu trebuie sa manipuleze atit de grosolan cifrele . Cind statul roman va reusi sa colecteze 40 % PIB sub forma de taxe , impozite , atunci si doar atunci veti avea dreptate si calculele din articol vor fi reale ! O zi buna !
By dragon, mai 28, 2010 @ 2:35 pm

Uhm … nu-s de acord. 17 iulie e ziua libertatii fiscale. http://www.taxfreedomday.ro/
By MIA, mai 28, 2010 @ 3:01 pm

>Inteleg ca sinteti un sustinator a anularii taxelor , impozitelor , CAS, dar un conferentiar universitar nu trebuie sa manipuleze atit de grosolan cifrele .

Deh … cum am mai spus : la cit e de rahat invatamintul universitar din Romania la ora actuala ( fie de stat fie privat ) … ne mai uitam la asa un amanunt ?
By rares, mai 28, 2010 @ 3:03 pm

Daca tinem cont de oportunitatile distruse din cauza interventiei statului in economie, si ne imaginam cum ar fi aratat economia in absenta interventiei statului, cred ca am sarbatori peste 20… 30… 60 de ani Ziua libertatii fiscale. Depinde doar de cat de mult mergem in trecut sa analizam interventia statului.
By MIA, mai 28, 2010 @ 3:05 pm

>Uhm … nu-s de acord. 17 iulie e ziua libertatii fiscale.

Eventual ziua libertatii fiscale pentru angajati – cei care lucreaza ca PFA ( de ex. ) e clar ca nu se incadreaza acolo.

Dar na … piticul de pe creier trebuie demonstrat ca fiind mai mare decit cel admis de altcineva …
By john, mai 28, 2010 @ 3:55 pm

francezii lucreaza pt stat pîna la 14 iulie
statul redistribuie (cheltuieste) 54% din pib
By Serf, mai 28, 2010 @ 4:16 pm

Nu cred ca tax freedom day poate fi estimata cu exactitate.
De exemplu contabilul meu produce doar nominal GDP contabilii fiind de fapt angajati ai statului, un fel de agenti fiscali pe statul de plata al firmelor particulare. La fel, se poate spune despre o multime de alte “profesii” (variaza de la ucigas autorizat de sobolani la instalator autorizat ISCIR).
La un alt nivel statul costa prin semnalele absurde pe care le da pietei – vezi manipularea ratei de scont, asta e doar un exemplu.
Totusi, pentru angajati este relativ simplu: calculul este imediat, incontestabil matematic.
By Bogdan Glavan, mai 28, 2010 @ 4:44 pm

@Stefan A.:
Diferenta este datorie care trebuie platita prin impozite. Impozitele sunt anticipate. Deci efectul se produce azi. Acum si MIA e fericit.

E adevarat ca in UK se calculeaza altfel. In Romania eu am spus ca trebuie sa calculam asa, deoarece cheltuielile exprima mai bine povara statului, nu impozitele.
By Serf, mai 28, 2010 @ 4:52 pm

“deoarece cheltuielile exprima mai bine povara statului, nu impozitele.” Nu prea pricep. Cum adica?
Vreau sa spun ca statul nu se prea pricepe sa cheluie, risipeste un leu si face paguba de doi. Sau mi se pare?
By Serf, mai 28, 2010 @ 4:53 pm

pe de alta parte statul mascheaza cheltuieli, am dat exemplul contabilului de mai sus.
By Dan, mai 28, 2010 @ 5:39 pm

Interesant… Sunt curios cat se muncea in vremea feudalismului pt. stat, in cazul in care exista un studiu in acest sens. 140 de zile reprezinta aproape jumatate de an.
Oricum imediat dupa ’90, impozitul pe profit era 38% daca nu ma-nsel, iar dupa un timp l-au facut 25% (cand mi-am inceput in ’98 activitatea plateam 25%) pt. ca din 2004 sa-l faca 16%. Ceva tot pare ca s-a schimbat.
By machiavellian, mai 28, 2010 @ 7:52 pm

Dan, era o mentiune in cartea lui Rothbard: spunea ca pana prin secolul XIV “income tax was unheard of”. Acum, stiu ca Rothbard nu e tocmai istoric si nu e cea mai de incredere sursa, dar remarca iti da de gandit. Nu m-as mira ca in feudalism si “evul mediu intunecat” povara fiscala sa nici nu fi fost macar… povara.
By Maniero, mai 28, 2010 @ 9:38 pm

Toate bune, da’ eu n-am inteles o treaba: ce inseamna EFECTIV ziua asta a libertatii fiscale? Adica, ce se prespunem ca ar trebui sa facem? (sa fi facut, ca deja-i gata)
By Marian, mai 28, 2010 @ 10:19 pm

“Cheltuielile publice ale guvernului se ridică la 40, 4% din PIB
40,4% din an, ALTCINEVA cheltuie produsul muncii noastre.
Mai rămânem doar cu 59,6%
Adică,
Muncim 147 de zile pentru stat
Din 100 de lei pe care îi producem, GUVERNUL cheltuie 40,4…
Ne mai rămân doar 59,6 lei”

Daca asta e interpretarea ta, Bogdane, ma intreb cine ti-a dat tie diploma de economist…
By MIA, mai 28, 2010 @ 10:36 pm

>Impozitele sunt anticipate. Deci efectul se produce azi. Acum si MIA e fericit.

Mai bine aşa – deşi mai e de ajustat … de ex. un bugetar căruia i se percep impozitele la nivelul indicat pe celălalt sait cum îl încadrăm ?

> spunea ca pana prin secolul XIV “income tax was unheard of”.

Aşa e – “taxa în zile-muncă” ( de ex. ) nu se pune dacă se vrea cu orice preţ să se demonstreze ceva …
By Bogdan Glavan, mai 29, 2010 @ 8:11 am

@Maniero:
Nu trebuie sa faci nimic. Trebuie doar sa intelegi ca nu esti stapan pe produsul muncii tale in proportia amintita.

@Marian:
Eu ma intreb daca ai ceva de spus sau ai tinut doar sa-ti afisezi… anonimitatea.
In ceea ce priveste diploma de economist, mi-a datul statul roman, evident!
By Alex Nicolin, mai 29, 2010 @ 12:28 pm

@Machiavellian

Intr-adevar, in evul mediu nu existau taxe pe venit in forma actuala, ci doar “zeciuiala” catre biserica, care reprezenta chiar 10% din productia unui taran sau mestesugar. Aceasta insa reprezenta, de cele mai multe ori o contributie voluntara catre Biserica, si nu un impozit in adevaratul sens al cuvantului.

In epoca feudala, povara fiscala era aproape exclusiv reprezentata de taxele pe proprietate. Acestea erau platite de catre proprietarii de terenuri sau alte mijloace de productie catre administratia regala. Strangerea taxelor era “externalizate”, colectorii de taxe fiind persoane private care se ocupau cu aceasta activitate in virtutea unei carte regale si in schimbul unui comision. Practica a existat in Franta pana la Revolutie. Marii latifundiari percepeau la randul lor taxe (defapt chirii) arendasilor care le lucrau pamantul, sub forma de zile de munca sau/si produse agricole. Arendasii prestau 30-50 de zile de munca pe an in folosul proprietarului sau ii cedau acestuia intre 1/5 si 1/3 din recolta. Arenda era variabila in functie de an, iar proprietarul decidea deobicei sa o reduca in anii cu recolta slaba, pentru a nu-si infometa arendasii – nu avea niciun interes ca acestia sa plece pe alta mosie, sa moara de foame sau sa se rascoale. In afara de obligatiile fiscale, proprietarii mai aveau si obligatii militare catre senior (nobil, rege, imparat). Acestea erau prestate fie sub forma de serviciu militar efectiv, fie sub forma de bani si provizii pentru armata.

Defapt, in epoca, statul avea o functie aproape exclusiv militara, de furnizor de securitate. Conceptul de “stat al bunastarii” a aparut abia in secolul XIX, odata cu dezvoltarea socialismului. Iata de ce povara fiscala a statului feudal era cu mult mai scazuta decat a celui asistential. Principalele virtuti ale doctrinei de tip libertarian(minarchist) sunt: – mentinerea statului doar ca furnizor de securitate si ,implicit, garant al drepturilor propriilor cetateni prin interemediul sistemului legal – implica o povara fiscala redusa;
- mentine structura democratica, in contextul separarii puterilor in stat, si prin aceasta impiedica abuzul de putere (spre deosebire de statul feudal, unde toata puterea era exercitata de senior – predispus la abuzuri).
By MIA, mai 29, 2010 @ 7:01 pm

>Conceptul de “stat al bunastarii” a aparut abia in secolul XIX, odata cu dezvoltarea socialismului.

Poate ca termen în sine – însă în rest, de la Imperiul Bizantin la califatele arabe, “asistenţialitatea socială” are o istorie destul de veche.

>Defapt, in epoca, statul avea o functie aproape exclusiv militara, de furnizor de securitate.

Enunţul este completamente fals – deşi poate suna bine aşa … pentru evocarea unei pretinse “tradiţii istorice”.

E drept că în domeniul protecţiei sociale “statul” în sine nu prea făcea mare lucru – lăsând aceste aspecte în seama religiei instituţionalizate – dar existau o multitudine de alte aspecte în care “statul” adică regele/seniorul local aveau putere directă – din care unele cât se poate de vădite în domeniul economic : de ex. “licenţele regale” pentru negustori, etc.

De monopolul breslelor şi ghildelor chiar nu a auzit nimeni pe zonă sau … preferă să uite din motive ideologice ?
By Alex Nicolin, mai 29, 2010 @ 9:30 pm

Referintele istorice amintite s-au referit exclusiv la comentariul lui @machiavellian, ca explicatie la citatul din Rothbard.

In epoca amintita biserica era o institutie privata, si detinea in plus o mare putere. De multe ori nici chiar regele/imparatul nu prea aveau curajul sa se atinga de de aceasta, si cand incercau si-o cam luau peste bot.

Dupa cum am spus, biserica era complet independenta financiar, avand la dispozitie atat zeciuiala perceputa de la credinciosi, cat si veniturile generate de proprietatile pe care le detinea. In plus, Biserica avea si privilegiul de a fi scutita de impozit, care s-a perpetuat pana astazi. Iata de ce biserica, si nu statul, asigurau ceea ce s-ar numi astazi “asistenta sociala”.

Monopolurile de care amintesti erau monopoluri locale – privilegiile breslelor erau de obicei acordate de catre conducatorul cetatii, in schimbul unor taxe sau a unor servicii militare (vezi denumirile turnurilor din vechile cetati transilvane). Licentele regale erau tot o forma de a genera venituri “bugetare”, pentru ca presupuneau plata unei taxe pentru activitatile comerciale. Un astfel de negustor avea in schimb protectia suveranului. Practic, obtinerea unei astfel de licente ar echivala in ziua de azi cu … inregistrarea la registrul comertului.

Nu fac in niciun caz apologia institutiilor feudale, pentru ca ele nu au fost nici bune, nici rele, ci pur si simplu adecvate epocii in care au functionat. Odata cu avansul stiintific si tehnologic, relevanta acestor institutii a disparut, iar ele au fost eliminate. Breslele au fost inlocuite de burghezie, iar natura productiei devenit din manufacturiera, industriala.

Modelul statului pe care il propun nu poate avea nicio legatura cu statul feudal, pentru ca principiile liberale au aparut tocmai ca rezultat al revolutiei industriale, epoca ce a consemnat tocmai decaderea feudalismului.
Spre deosebire de succesul modelului liberal al statului, esecul staului asistential/interventionist nu este lipsit complet de paralele istorice.
By MIA, mai 30, 2010 @ 8:49 am

@Alex

Istoria scrisa de economisti puternic ideologizati risca sa fie una din cele mai mari denaturari …

In alta ordine de idei : e absurd sa se sustina existenta unui liberalism “pur” cita vreme cel putin Bisericile furnizau programe complexa de “asistenta”, pe tot parcursul sec. al XIX ( dar chiar si XX ). Introducerea programelor “laice” nu a fost urmarea a cine stie ce “complot socialist” cum se sustine in mod delirant pe-aici, ci un reflex al laicizarii societatii industriale urbanizate …
By Alex Nicolin, mai 30, 2010 @ 8:54 pm

Eu tot as fi mai linistit stiind ca Biserica se ocupa de saraci (in postura de organizaie privata), decat cine stie ce organizatie guvernamentala, cu o organigrama stufoasa, adecvata pentru tocarea banilor. Pana la urma, multe dintre problemele acestora sunt si spirituale. Daca dai pur si simplu niste bani unui om nu ai rezolvat mare lucru.

Bineinteles, legatura dintre Biserica si stat trebuie taiata complet, prin renuntarea la subventiile pentru cultele religioase. Mai mult, cel putin o parte din proprietatile Bisericii care au fost confiscate abuziv de catre stat in perioada comunista ar trebui restituite acesteia (s-au facut deja pasi importanti in acest sens).

In prezent, legatura dintre Biserica si mediul politic este una cu efecte negative pentru societate – statul subventioneaza preferential anumite culte (care au un numar mai mare de adepti), in timp ce acestea (aproape exclusiv BOR) furnizeaza in schimb capital politic. In schimb, exista si culte neoprotestante care nu primesc nimic de la bugetul de stat, dar au retele de ajutorare sociala foarte bine puse la punct, sprijinite de credinciosi foarte constiinciosi, care doneaza constant pentru cauzele caritabile. In ciuda acuzatiilor de “sectarism”, cred ca acestea sunt un model de urmat si pentru celelalte culte religioase.

Faptul ca Biserica s-a indepartat de oameni, si oamenii de Biserica are numeroase efecte negative, prin anularea sprijinului spiritual reprezentat de credinta. Personal, nu sunt bisericos, insa ma gandesc destul de des la probleme spirituale.
By Extra3OO, iunie 22, 2010 @ 8:38 pm

Sa-l desconspiram si pe Machiavelli, ca prea incearca sa faca rating cu orice pret..

Sa-i dau si o dedicatie, sa aiba pe drum. Ca e lung..
By p90x dvd, iunie 23, 2010 @ 9:30 am

When goingP90x through the 60 day Insanity P90x workoutWorkout program
MBT sandals
MBT salama
MBT ema
MBT Habari
MBT kisumu
MBT panda
P90x dvdremember to listen with any exercise program, insanityto your body. Insanity WorkoutSome days yourmbt shoes contact usmind will tell Insaniy DVDyou to slow downmbt shoes how to walk with or to “take it easy”. Don’t be with any exercise program, will tellmbt shoes internationl shipping mistaken, your brain mbt medical shoesis clever and will mbt professional shoes saletry to fool you intombt mens shoes not gettingmbt salama big discount the most out of your workouts. A quick mental check of your body will reveal if you can keep going. Discomfort from intense workouts is different than pain from injury. Stop for pain but push through that discomfort to achieve the mostdramatic results will tellpossible.Some people are hesitant to start a program like Insanity Workout. They with any exercise program, will tellworrythatmbt men on sale it won’t be right for them and thatmbt shoes chapa white they might not be able to “hang” so to speak. If you mbt mensare in good health mbt shoes clearance onlineand you are mbt shoes in uscommitted to making a huge mbt shoes clearance for women change in your life, you canmbt shoes international shipping certainly handle the Insanitymbt shoes clearance store will tellWorkout DVDs. Support and motivation will be mbt onsalesin high demandmbt shoes in usa when you go through with any exercise will tellprogram, with any exercise program, mbt sneakers for sale wholesalethe program, but ensuring you havembt trainers contra indications of wear these things ahead of time willmbt size 35 help.Insanity Workout DVDs can be used mbt sale on lineby the young, the old, by the with any exercise will tellprogram, mbt shippingalready fit, and those who are seeking mbt shoes and sciaticaweight loss. Men and women alike can will tellmbt shoes cause back painget amazing benefits from thiswith any exercise program, with any exercise program, mbt sportwith any exercise program, mbt stockists switzerland mbt tataga 6.5 system. Teens, with their parents approval can even use this system. Because of the intensity ofplyo workouts within the Insanity program, athletes will even find it to be beneficial to theimbt tataga 6.5 reaction time and speed. Aside from any physical limitations, there are no restrictions on who can benefit from Insanity Workout DVDs.